Saiba O preço de um Curso Barberio Profissional em Mamanguape @zz
Criado em 04/08/2021 - Publicado em 04/08/2021 - Atualizado em 16/09/2021
O público masculino está cada vez mais exigente com os serviços de estética e beleza. Os cortes de cabelo e barba mais elaborados e novos tratamentos de cabelo e barba impulsionam a demanda por profissionais. Fazer um curso de barbeiro ou curso de cabeleireio masculino é uma excelente opção para quem deseja empreender em Mamanguape PB.
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no Instituto Embelleze, o curso de barbeiro custa em torno R$ 1.800
As aulas, que acontecem uma vez por semana, tem duração de 4 horas. Isso significa que aluno só pega o certificado no final de 5 ou 6 meses. A qualificação é rápida, mas o suficiente para aprender o básico
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no Instituto Senac @zz, o curso de barbeiro custa em torno R$ 1.500
O curso possui carga horária de 400 horas, é de Capacitação Profissional e possui uma grande disponibilidade, sendo oferecido em praticamente todas as regiões do país.
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Estado - País: @ZZ - BRA
Area em km2= 340
Populacao = 42303
PIB Per Capta = R$ 0
HISTORIA
A antiga área de ocupação da cidade compreendia territórios hoje pertencentes a dez municípios: Rio Tinto, Baía da Traição, Marcação, Itapororoca, Jacaraú, Pedro Régis, Curral de Cima, Capim, Cuité de Mamanguape e Mataraca, contando com praias como Barra de Mamanguape e Praia de Campina, hoje pertencentes a Rio Tinto. A foz do rio Mamanguape e suas adjacências já eram frequentadas por navegantes franceses, antes dos portugueses iniciarem a colonização da Paraíba, em 1575. No fim do século XVI e começo do século XVII, Mamanguape principiou a ser colonizado, destacando-se o pernambucano Duarte Gomes da Silveira, como o mais esforçado dos seus povoadores. Iniciaram os portugueses o aldeamento dos Potiguares e o levantamento de engenhos na região, quando se positivou a invasão dos holandeses, dando-se o abandono da aldeia que seria sede da região. Com a restauração, os jesuítas reconstruíram a antiga aldeia de índios que foi acrescida de colonos portugueses, o que suscitou sérios atritos entre selvagens e civilizados até que as autoridades locais julgaram prudentes separá-los. Os índios foram transferidos para uma aldeia, situada um oiteiro, que recebeu o nome de Monte-mór. Na antiga aldeia, origem da cidade de Mamanguape, ficarem residindo as autoridades e os portugueses, esta prosperou, a outra, porém, abandonada, alheia ao estímulo do trabalho produtivo, em poucos anos recebia a alcunha de Vila da Preguiça, para salientar a indolência dos seus moradores. Mamanguape continuou a progredir, e, no século XIX, já influenciava seus habitantes na política da Capitania. Mas o certo é que a sede da Vila continuou muito tempo em Monte-mór, só perdendo esta categoria, favor da povoação de Mamanguape, em 1839.
ECONOMIA
Algumas informacões sobre a economia e população da cidade. A cidade de Mamanguape localizada no estado de Paraiba tem uma área de 340.5 de quilometros quadrados. A população total de Mamanguape é de 42303 pessoas, sendo 20790 homens e 21513 mulheres. A população na área urbana de Mamanguape PB é de 34234pessoas, já a população da árae rual é de 8069 pessoas. A Densidade demográfica de Mamanguape PB é de 124.23. A densidade demegráfica é a medida expressada pela relação entre a população e a superfície do território, geralmente aplicada a seres humanos, mas também em outros seres vivos (comumente, animais). É geralmente expressada em habitantes por quilômetro quadrado. Veja mais no link a seguir Densidade Demográfica Wikipedia. Outra informação que temos sobre a população de Mamanguape PB é que 28.19% tem entre 0 e 14 anos de idade; 64.71% tem entre 15 e 64 anos de idade; e 7.1% tem acima de 64 anos de idade. Conforme os dados, a maior população da cidade de Mamanguape localizada no estado de Paraiba são as pessoas de 15 a 64 anos de idade, ou seja, existem mais adultos no município. Em termos de ecnomia isso é bom pois tem mais pessoas trabalhando e gerando riqueza para o país. Atribuem-lhe o título de "Rainha do Vale", porque encontra-se no vale fértil do Rio Mamanguape, o que a torna uma grande produtora de commodities agrícolas. Graças ao acidente geográfico natural, o Rio Mamanguape, é um importante centro pesqueiro no interior do estado, exportando toda a sua produção excedente aos municípios vizinhos. O setor de comércio e serviços é diversificado, sendo o responsável pelo abastecimento de toda a região. A conexão de Mamanguape com a rodovia BR-101 permitiu que o município se tornasse um grande centro logístico no interior do estado.
TURISMO
O município tem grande acervo histórico, como: Presídio da província da Parahyba, com início da construção datado de 1853; Igreja Matriz de São Pedro e São Paulo, construída pelos Jesuítas por volta de 1630 com arquitetura do barroco tropical; Igreja Nossa Senhora do Rosário, edificada por escravos negros por volta de 1700, também com estrutura barroca; Centro Cultural Fênix (Antigo Mercado Público) com construção do século XIX; Rua do Imperador e seus casarios, incluindo os casarões em que se hospedaram em visita ao município Dom Pedro II e sua comitiva, além de sobrado; Monumento aos 100 anos de fundação de Mamanguape, inaugurado no ano de 1955 na praça 25 de outubro, área central; Engenho na comunidade de Camaratuba datado do século XVI (um dos primeiros do Estado); Ponte férrea sobre o Rio Mamanguape; Igreja de São Bento, construída no século XIX no Engenho Itapecirica; Casa Grande e ruínas do Engenho Itapecirica; Reserva Biológica Guaribas (REBIO Guaribas), com área de preservação ambiental extensa e de suma importância para o macaco Guariba. Tal Área de Preservação está situada as margens da rodovia 071, próximo ao entroncamento com a BR 101 Norte (sentido Natal-João Pessoa); Estação Ecológica Pau Brasil, de responsabilidade do governo do Estado no distrito de Pitanga da Estrada uma importante área de preservação da espécie Caesalpinia echinata que tem risco de extinção no país; Centro Cultural Fênix[editar | editar código-fonte] O antigo Mercado de Mamanguape foi edificado pelo capitão Paulino Fernandes da Costa em 1874. Em 1901, sendo presidente do conselho municipal o capitão Francisco Ivo, foi construído mais um compartimento. Seis anos depois, pelo então prefeito, o coronel José Campelo, foram realizados diversos melhoramentos e novas talhas para o corte de peixe e carne. Um ano depois, no seu segundo mandato como prefeito, o major José Pedro Batista Carneiro concluiu a calçada do Mercado e colocou lampiões de azeite para iluminação externa. Em 6 de agosto de 1943, ocorreu uma restauração realizada no antigo Mercado, pelo prefeito José Fernandes de Lima. Em 2006, na administração do então prefeito Fábio Fernandes Fonsêca, teve início a obra para transformar o antigo mercado em um centro cultural. Em 4 de julho de 2008, a restauração do prédio foi concluída, passando o antigo mercado a se denominar Centro Cultural Fênix. O Centro Cultural Fênix conta com um auditório multiúso (cinema, teatro e centro de convenções), brinquedoteca, sala de repouso (espaço para exposições e performances diversas), centro de inclusão digital, sala de música, espaço para oficinas temáticas (artesanatos, danças e artes plásticas) e praça de alimentação. Feriados[editar | editar código-fonte] 29 de junho - Padroeiros São Pedro e São Paulo 25 de outubro - Emancipação Política
Sobre Cursos EAD
Segundo a Abed (Associação Brasileira de Ensino a Distância), fazem parte do ensino a distância (EAD) os cursos nos quais mais de 70% do conteúdo é desenvolvido por meio de atividades que não exigem que aluno e professor estejam no mesmo espaço, na mesma hora. O material pode chegar ao estudante por diversos meios, como rádio, satélite, correio ou internet –recurso mais comum atualmente.
Não há restrições em relação ao perfil do aluno. Assim como em cursos presenciais, porém, os cursos a distância têm pré-requisitos segundo o nível de escolaridade: para fazer uma graduação é preciso ter concluído o ensino médio, por exemplo.
Os cursos a distância, assim como os presenciais, têm exames, trabalhos, frequência, notas mínimas e repetência, exigindo tempo e dedicação. Para muito estudantes, contudo, a modalidade é mais fácil porque oferece mais liberdade para estudar em um ritmo diferente do tradicional.